ایام شهادت بانوی ولایت مدار ، حضرت فاطمه الزهرا (س) بر همه مسلمانان به ویژه ولایتمداران تسلیت باد

 محرم گل های این باغم ولی در کوچه باغ       یاس من شد رنگ نیلوفر ، نمی دانم چه شد؟

زهره الزهرای من، وقتی که شد نقش زمین     آسمان شد نیلگون ، دیگر نمی دانم چه شد؟

 دختر وحی و نبوت فضه را می زد صدا            فضه گریان بود ، پشت در نمی دانم چه شد؟

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اسرار الصّلوه  - فصل سوّم

درباره شرح مسواک زدن و فضیلت و فواید و چگونگی و اوقات آن

درباره فضیلت و فایده هایش ، روایت های زیادی آمده که ما به جهت تبرّک به برخی از آن ها اشاره می کنیم :

روایت مشهوری که از امام محمّد باقر (ع) به نقل از پیامبر اکرم (ص) آمده است که فرمودند : (( اگر نبود که بر امّتم سخت نگیرم به آن ها مسواک زدن ، در هر نمازی امر می کردم. ))

آنچه در کتاب خصال به پیامبر نسبت داده شده که فرمودند : (( در مسواک زدن دوازده خصلت است : پاک کننده ی دهان و راضی کننده ی خدا است و دندان ها را سفید میکند ، جِرم ها را می برد ، بلغم را کاهش داده و خوراک را لذیذ میکند و حسنات را افزایش می دهد و به روش پیامبر اکرم رفتار می شود و فرشتگان را مجذوب کرده و لثه ها را محکم می نماید و از راه ومسیر قرآن عبور می کند  و دو رکعت با مسواک پیش خداوند محبوب تر از هفتاد رکعت بدون مسواک زدن است. ))

آنچه در کتاب (( ثواب الاعمال )) از امام صادق (ع) به نقل از امام باقر (ع) است که فرمودند : اگر مردم آنچه در مسواک زدن است را می دانستند ، هر آینه آن را با خود به رختخواب می بردند. ))

و امّا چگونگی مسواک زدن و آداب آن     مستحب است که با چوب اراک باشد و اگر پیدا نشد یا به دست آوردنش سخت باشد با چیزهای دیگر. اگر چه با مالیدن انگشت شست یا انگشت شهادت باشد و اگرچه سطحی .

و امّا اوقاتش      و آنچه من )آقا میرزا جواد آقا ملکی) در روایت ها پیدا کردم در هر وضویی و هنگام هر نمازی و هر خواب شبانه و هنگام برخاستن از آن و پیش از نماز صبح است و به احتمال زیاد سه بار در شب از حقّ وضو و نماز بسنده است.

( دعای هنگام مسواک زدن نیز در متن کتاب آمده است  که علاقمندان می توانند جهت بهره گیری از آن به متن کتاب مراجعه نمایند. )

بسم الله الرحمن الرحیم

اسرار الصّلوة   - فصل دوّم

درباره پندهایی از وضو

و پند  هنگام دیدن آب و استفاده از آن ، آن چیزی است که در مصباح الشریعه است که امام صادق (ع) فرمودند : (( هنگامی که خواستی وضو بگیری به نزدیک آب برو تا تو را به سوی رحمت خدا ببرد که خداوند آن را کلید قرب و مناجاتش و نشانی به سوی بساط خدمتش قرار داد. و همچنان که رحمتش گناهان بندگان را پاک میکند همین طور پلیدی های ظاهری را آب پاک میکند نه چیز دیگر ))

خداوند والا فرمود : (( و اوست که بادها را مژده ی آنچه میان دو دست رحمت اوست فرستاد  - سوره مبارکه فرقان آیه ۴۸  ))  و فرمود : (( و از آسمان آبی پاکیزه فروفرستادیم  - سوره مبارکه فرقان آیه ۴۸ )) و همچنین : (( و هر چیز زنده ای را از آب آفریدیم ، آیا ایمان نمی آورند – سوره مبارکه انبیا  آیه ۳۰ ))

پس همانطور که با آن همه ی نعمت ها دنیا را زنده کرد ، همین طور به احسان و رحمتش حیات دل ها را در اطاعات قرار داد. و در زلالی آب  و نرمی و برکتش  و پاک کنندگی و آمیختنش با هر چیزی و در هر چیزی بیندیش و برای پاک اعضایی که خداوند به پاک کردنش فرمان داده ، به کار ببر . و واجب و مستحبّش را با آدابش به جای بیاور، که در هریک از آن ها فایده های فراوانی است که وقتی با احترام استفاده کردی ، به زودی چشمه ی فایده ها برایت می جوشد. سپس با آفریدگان خدا همچون آمیزش آب با دیگر چیزها بیامیز که حقّ هر چیزی را ادا می کند ، امّا سرشت خود را گم نمی کند . با توجّه به آنچه پیامبر اکرم(ص) فرموده اند که : (( مَثَل مومن خالص همچون مَثَل آب است و باید صفای تو با خداوند در همه ی اطاعت هایت مانند صفای آب هنگامی که از آسمان فروفرستاد و ( طهور ) اش نامید ، باشد و دلت را هنگام شستن جوارحت با آب با پرهیزگاری و یقین پاک کن ))

و از حضرت امام رضا (ع) است که : (( همانا به وضو فرمان داده شده تا هنگامی که در پیشگاه خدای چیره گر برای مناجات با او ایستاد پاک باشد و در آنچه فرمان داده مطیعش باشد و از پلیدی و نجاست پاکیزه شود. به علاوه موجب رفع خستگی و از بین رفتن چُرت و پاک کردن دل برای ایستادن در برابر خداوند بزرگ است و همانا وضو بر صورت و دست ها و پاها و سر واجب شده ، زیرا بنده وقتی در پیشگاه آن چیره گر ایستاد از جوارحش که وضو ]بر آن ] واجب است ، آشکار و نمایان شود و آن بدین جهت است که با صورتش سجده کرده و فروتنی می کند و با دستش گدایی و طمع کرده و می هراسد و دعا می کند و با سرش در سجده و رکوعش رو به قبله می کند و با پاهایش برمی خیزد و می نشیند ...)) 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اسرار آفرینش – قسمت دوازدهم

·        به حیوان و مصلحت خلقتش بیندیش

امام صادق(ع):

ای مفضّل !  در این سه قسم توجّه کن. در خلقت حیوانات چنین مقدّر شده که هر یک بر وفق صلاحشان آفریده شوند.

برای انسان مقدّر شده صاحب ذهن و درک باشد و کارهایی مانند بنّایی ، نجّاری ، زرگری و مثل اینها انجام دهد.

لذا برایش کف و پنجه ی بزرگ ، دارای انگشتان محکم آفریده شده تا بتواند اشیاء را بگیرد و این صنعت ها را با دست های خود بسازد و محکم نماید.

برای گوشتخواران هم مقدّر شده زندگیشان از شکار بگذرد.

لذا پنجه های لطیف و فشرده ، دارای انگشتان کوچک و چنگال هایی که برای گرفتن شکار صلاحیت داشته باشد به آن ها عطا شده است.

امّا علفخواران که نه صاحب صنعتند و نه شکارچیند. لذا بعضی ها با سم های شکاف دار آفریده شده ، تا آن ها را از سفتی و سختی زمین ، موقعی که حیوان می خواهد بچرد ، نگهدارد و بعضی ها را سم های یکپارچه و مدوّر که وسط آن گود است ، مانند گودی کف پای انسان که بر زمین استوار شود و برای سواری دادن و باربری آماده گردد.

بسم الله الرحمن الرحیم

 اسرار الصّلوة   - فصل اوّل

درباره برخی آداب ظاهری وضو از جهت وجوب و استحباب

قبل از وضو ، مسواک مستحب است و همچنین تیامن ( از راست شروع کردن ) در کارها و مقدّمات غیر واجبش و تمیزی آب آن و شستن دو دست پیش از فروبردنشان در ظرف آب از آلودگی خواب و ادرار یک بار و از (آلودگی) غایط دو بار ، مضمضه (آب گرداندن در دهان) و استنشاق (آب گرداندن در بینی) سه بار و جلو انداختن مضمضه بر استنشاق و گشودن چشم ها هنگام شستن صورت و دعا هنگام انجام آن ها با آنچه می آید و کشیدن دست خیس به اعضای آن و دست به میان اعضای صورت بردن و آغاز کردن مرد از پشت بازو و زن از روی آن تمام کردن آن(وضو) با یک مدّ( 750 گرم آب) و بهتر این است که دو مشت آب بریزد و یک بار بشوید – و ترک کمک گرفتن در مقدّمات آن و استفاده نکردن از آب مانده ی کثیف و آفتاب خورده و نیم خورده ی زن حایض غیر مطمئن و یهودی و مسیحی و مشرک و ناصبی و زنا زاده – بنا بر قول به طهارتش وگرنه واجب می شود- آنچه مارمولک و مار و کژدم(عقرب) به آن خورده است و آب اندکی که نجاست به آن رسیده و تغییر نکرده است – بنابر قول به طهارت و پاک بودنش – و آب چاهی که چیزی داخلش افتاده که موجب نزح(آب کشی) می شود و هنوز نزح نشده است و آنچه برای برطرف کردن حدث اکبر-بنابر جایز بودن استفاده از آنچه که اقوی است- به کار رفته است. همه ی این ها در حالت اختیار است.

 و امّا در پایان دعاهای نقل شده هنگام وضو در کتاب آمده که خوانندگان جهت آگاهی می توانند به کتاب مفاتیح الجنان مراجعه نمایند.